SBOBET คำว่า monk แก้วมรกต หลายคนคงนึกถึงผู้จำศีลแก้วมรกตที่วัด priest ศรีรัตนศาสดารามที่ Bangkok ชื่ออาจเหมือนกัน แต่เป็น priest พุทธรูปที่แกะสลักจากแก้วมรกตที่เป็นเนื้อหยกเหมือนกันSBOBETที่มาหรือตำนาน monk แก้วมรกตทั้งสองแห่งก็แตกต่างกัน แต่ที่มานักบวชแก้วมรกตที่วัดนักบวชธาตุลำปางหลวง ยังเป็นปริศนา
ตามหมวดหนังสือประวัติศาสตร์ของ templeหรือจากปรากฏในที่ต่างๆ ก็บอกที่มาคล้ายกัน เหมือนจะนำมาจากแหล่งข้อมูลเดียวกัน แต่จากข้อสังเกตของที่รวมรุ่นก่อนๆ หรือจากคำบอกเล่าของ priest เกจิที่นับถือของภาคเหนือ ก็ว่าไปอีกอย่าง เป็นคนละเรื่องคนละอดีตกันเลยทีเดียว
ขอสรุปและคัดย่อบางตอนจาก Book ของ Measure ที่พิมพ์จำหน่ายหรือตามที่ปรากฏอยู่ทั่วไปSBOBETดังนี้
เริ่มจากศิษย์ตถาคตหรือศิษย์ผู้จำศีลพุทธเจ้า ได้จุติจากดาวดึงส์ลงมาปฏิสนธิที่เมืองกุกุตนคร(อำเภอเมืองลำปาง) เมื่อเจริญวัยก็ออกบวชเป็นภิกษุ ต่อมาได้เป็น monk เถระ ขณะเดียวกันก็มีเทวดาอีกองค์หนึ่งได้ลงมาจุติที่เมืองกุกุตนครเช่นเดียวกัน ชื่อว่านางสุชาดา
นางได้เลื่อมใสนักบวชพุทธศาสนา จนได้มาปรนนิบัติรับใช้ผู้จำศีลเถระอยู่ที่วัดม่อนดอนเต้า อยู่มาวันหนึ่งผู้ถือศีลเถระคิดจะสร้าง
พระพุทธรูปสักองค์ แต่หาวัตถุที่จะสร้างไม่ได้ ก็พอดีนางสุชาดาได้ไปที่ไร่เพื่อเก็บดอกไม้มาถวาย monk ได้พบหมากเต้า หรือผลแตงโม ลูกงามใบหนึ่ง จึงนำมาถวาย monk เถระ แต่เมื่อผ่าออกมาปรากฏว่าในผลหมากเต้านั้นพบแก้วมรกตอยู่ข้างใน priest มหาเถระก็นำแก้วมรกตนั้นมาสลักให้เป็นผู้จำศีลพุทธรูป
เมื่อเสร็จแล้วก็มีพิธีฉลองสมโภช priest แก้วมรกต และตั้งชื่อวัดม่อนดอนเต้าเป็น Temple นักบวชแก้วดอนเต้า มาจนทุกวันนี้
จากนั้นมีเสียงเล่าลือว่า monk มหาเถระกับนางสุชาดาเป็นชู้กัน ความทราบถึงอำมาตย์ผู้ปกครองนครนี้ และโดยที่ไม่ได้ไต่สวน ความจริงให้ปรากฏ จึงทรงกราบบังคมทูลให้เจ้านครทราบ และมีบัญชาให้เพชฌฆาตนำนางสุชาดาไปฆ่าเสีย ณ ริมฝั่ง แม่น้ำวัง โดยก่อนที่นางสุชาดาจะถูกประหารก็ได้อธิษฐานว่าSBOBETหากนางเป็นชู้กับนักบวชมหาเถระจริง ก็ขอให้เลือดตกลงพื้นดิน แต่ถ้าหากไม่มิได้เป็นชู้ ก็ขออย่าให้เลือดพุ่งขึ้นสู่อากาศ
จากนั้นนักบวชมหาเถระก็หนีออกจากวัด monk แก้วดอนเต้าไปพักอยู่ที่ templeสัมภะกัปปะ (วัดผู้จำศีลธาตุลำปางหลวง) พร้อมกับนำเอา priest แก้วมรกตไปด้วย นักบวชแก้วมรกตจึงประดิษฐานอยู่ที่ templeผู้ถือศีลธาตุลำปางหลวงมาจนทุกวันนี้
คราวนี้ก็มารับรู้เรื่องราวประวัติผู้ถือศีลแก้วมรกตจากคำบอกเล่าของชาวบ้าน
อาจเป็นตำนานภาคที่รวมที่บอกเล่าสืบต่อกันมารวมถึงข้อสังเกตจากผู้ถือศีลเกจิอาจารย์ ซึ่งเป็นที่เคารพศรัทธาของชาวเหนือ และได้ให้ความเห็นในเรื่องนี้
ขอเริ่มจากที่มาของ monk แก้วมรกตที่กรุงเทพมหานคร ที่เกี่ยวข้องกับอำเภอเมืองลำปางตามหลักฐานทางประวัติศาสตร์ ได้บันทึกไว้ว่า
พระแก้วมรกตหรือนักบวชพุทธมหามณีรัตปฏิมากรนั้น ถูกอัญเชิญไปประดิษฐานอยู่หลายประเทศและหลายเมืองของไทยในอดีตSBOBETตั้งแต่ ศรีลังกา นครธม (ยุคอาณาจักรขอม) กรุงอโยธยา หลวงผู้จำศีลบาง(ประเทศลาว) กำแพงเพชร เชียงราย เขลางค์ นคร(ลำปาง) เชียงใหม่ กรุงธนบุรี และกรุงเทพๆ
ดังนั้นเขลางค์นคร หรืออำเภอเมืองลำปาง จึงถือเป็นเมืองที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับนักบวชแก้วมรกตที่ประดิษฐานอยู่ Measure พระแก้วที่กรุงเทพในปัจจุบัน
ตามประวัติผู้ถือศีลแก้วมรกต หรือผู้ถือศีลพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร ที่ประดิษฐานอยู่ที่ Measure พระแก้ว กรุงเทพมหานคร นั้น ครั้งหนึ่งเคย
ประดิษฐานอยู่ที่ Temple ผู้จำศีลแก้วดอนเต้า จ.ลำปาง นานถึง 32 ปี หรือจาก พ.ศ. 1879 – 2011 เหตุที่มีความเกี่ยวข้องกับ จังห Temple ลำปางก็เพราะเมืองเชียงราย ที่ประดิษฐาน monk แก้วมรกตอยู่นั้นเกิดสงคราม เจ้าเมืองเชียงใหม่ (ถือเป็นเจ้าแห่ง อาณาจักรล้านนา) จึงจัดขบวนช้างให้อัญเชิญมาอยู่ที่เชียงใหม่เพื่อความปลอดภัย แต่เมื่อขบวนมาถึงเมืองลำปาง ช้างที่อัญเชิญผู้จำศีลแก้วมรกตเกิดไม่ยอมไป แม้จะเปลี่ยนเป็นช้างเชือกอื่น และควานช้างจะปลอบโยนอย่างไรแล้ว ก็ยังไม่ยอมไปอยู่ดี เจ้าเมืองเชียงใหม่ซึ่งมีความเชื่อในโชคลาง จึงอนุโลมให้ประดิษฐานไว้ที่ Temple ดอนเต้าเป็นการชั่วคราว
priest แก้วมรกตได้ประดิษฐานอยู่เมืองลำปางมาเป็นเวลาหลายปี จนหมู่บ้านเลื่อมใสศรัทธา บางคนก็ถือว่าเป็นบุญบารมีของของชาวลำปาง ที่มีโอกาสได้กราบไหว้ priest แก้วมรกตองค์สำคัญที่มีลักษณะงดงาม และการที่ขบวนช้างขบวนม้าไม่ยอมเดินทางต่อไปยังเมืองเชียงใหม่นั้นSBOBETก็เชื่อกันว่าเป็นเพราะพุทธานุภาพของพระแก้วมรกต เป็นความประสงค์ที่จะอยู่เมืองลำปาง
ปี พ.ศ. 2011 ผู้จำศีลเจ้าติโลกราช เจ้านครเชียงใหม่เห็นว่า พระแก้วมรกตเป็นสมบัติล้ำค่าจึงได้อาราธนาอัญเชิญมายังนครเชียงใหม่ ที่เปรียบเสมือนเป็นเมืองเอกแห่งล้านนาSBOBETรวมระยะเวลาที่อยู่อำเภอเมืองลำปางนานถึง 32 ปี
32 ปีที่พระแก้วมรกตอยู่ที่เมืองลำปาง ที่รวบรวมมีความรู้สึกว่าเสมือนหนึ่งเป็นผู้จำศีลคู่บ้านคู่จังหวังลำปาง และเมื่อต้องไป
ประดิษฐานอยู่เมืองเชียงใหม่ก็เกิดความรู้สึกเสียดายและหวงแหน จึงเห็นว่าน่าจะมีการจำลองนักบวชแก้วมรกตเพื่อให้ชาว
ลำปางได้กราบไหว้สืบไป และได้นำมาประดิษฐานที่ Temple ลำปางหลวงในเวลาต่อมา
นี่เป็นความเข้าใจในที่มา monk แก้วมรกตฉบับของที่รวม
แม้ที่มาพระแก้วมรกตจากไกล์บุคที่พิมพ์จำหน่าย กับ คำบอกเล่าของคนเก่าคนแก่ของจังหวังลำปาง จะแตกต่างกัน แต่คำบอกเล่าของที่รวบรวมก็น่าเชื่อถือไม่น้อย และดูจะมีน้ำหนักมากกว่าที่ว่า monk แก้วมรกตมีที่มาจากแก้วมรกตที่พบในผลแตงโม ที่นางสุชาดา(เทวดาจุติมาเกิด) นำมาถวายให้นักบวชเถระ ที่จำพรรษาอยู่ Measure ดอนเต้า และต่อมาก็ถูกที่รวมกล่าวหาว่าทั้งสองเป็นชู้กัน
ติดตามเพิ่มเติมได้ที่ SBOBET